Етнически или възпитателен е проблемът с циганите, които оскверниха националните герои и възможно ли е приобщаването на циганите в обществото. По тази тема коментираха лидерът на ВМРО Красимир Каракачанов и председателят на bdquo;Евроромаldquo; Цветелин Кънчев в сутрешния блок на ТВ 7.
Те спориха за това възможна ли е интеграцията на циганското население у нас и каква е причинаа за това толкова висок процент от битовите престъпления да се извършват от представители на тази малцинствена група.
Каракачанов бе категоричен, че в основата на конфликта българи – цигани се корени bdquo;специалнотоldquo; отношение към малцинството. Обикновеният беден българин не разбира защо на тях им се разминава плащането на ток, вода, данъци и пр., а на него – не.
Държавата трябва да престане с този двоен стандарт, каза още Каракачанов. Това е единственият начин циганите да се интегрират адекватно в обществото ни.
Кънчев се съгласи с лидера на ВМРО, като допълни, че европарите в размер на 26 млрд. евро, които ЕС ще отдели за интеграцията на ромите в съюза, у нас трябва да бъдат използвани за подпомагане не само на циганското население, а на всички хора, които живеят под ръба на социалния минимум.
По отношение на случая с учениците в Добрич, осквернили национални герои, Каракачанов е категоричен, че проблемът произтича от факта, че в българската образователна система не е залегнало възпитанието на уважение към българската национална култура, към националните ни герои и историята ни.
Не само циганите са дезинтегрирани от съпричастността им към българската история, традиция и земята, на която живеят, смята лидерът на ВМРО. Липсата на базови познания и изградена ценностна система е това, което води до оскверняването на български светини.
Каракачанов проследи корените на проблема назад в историята ни. Той посочи, че още през 40-те години в българското общество започва да се внушава, че личности като Вазов и Левски са шовинисти и да се прокрадват и налагат идеите на пролетарския интернационализъм. След 10 ноември 1989 г. пък стават популярни идеите на либералния космополитизъм.
