Английската кралица Елизабет Втора и президентът на САЩ Барак Обама "влязоха" като доказателства в материалите по делото за радикален ислям, чието заседание се проведе във вторник (27 януари) в Апелативния съд в Пловдив.
Целта на този адвокатски финт вероятно бе да се изманипулира отношението на съда към организацията "Ал-Уакф ал-Ислями". Както е известно, централата й се намира в Саудитска Арабия и се смята за близка до кралското семейство. В Европа дейността й се координира от едноименния образователен център в Айндховен, Холандия. Той бе временно затворен за няколко години, след като стана ясно, че шестима от заподозрените атентатори, които разлюляха Ню Йорк на 11 септември 2001 г., са посещавали семинар, организиран от „Ал-Уакф ал-Ислями”. Твърди се, че тази организация е финансирала и подсъдимите за създаване на филиал в Пловдив.
Та защитата на 13-те имами цитира съболезнователна телеграма на кралицата, в която се казва, че крал Абдулах се е грижил за мира по света. Освен това адвокатите поискаха да бъдат разпитани и множество ръководители на саудитската фондация "Ал- Аллах- ал- Ислями”, за да се изясни дали на среща в Мека с български граждани, както твърди прокуратурата, са решили да бъде създадена организация у нас, финансирана от централната каса. Сред посочените от защитата лица за разпит са висшестоящи представители на въпросната фондация, сред които и член на саудитското кралско семейство, няколко шейхове, преподаватели, доктори. Целта на разпитите е да се установят контактите между пазарджишките имами и Саудитска Арабия, имало ли е документална връзка между тукашната организация и фондацията, както и дали е имало реално финансиране от "Ал- Аллах- ал-Ислями”.
Процесът се превърна в теологична сбирка, на която се коментират свещени книги. За тази цел защитниците на имамите представиха заверено копие на Втора книга Мойсеева на Библията. Те цитираха текстове от свещената християнска книга, където се казва, че мъжът господства над жената. Такива в библията действително има: [5:23] "Вие, жените, покорявайте се на мъжете си като на Господа, защото мъжът е глава на жената, както и Христос е глава на църквата". Адвокатите сравниха тези текстове с подобни от корана, като цитираха в залата извадки от Стария завет.
Те поискаха и теологична експертиза, и нови вещи лица, през цялото време говориха за некомпетентност. Едно от вещите лица нарече исляма ерес, мотивира се един от адвокатите. Те пожелаха и превод на български на всички документи, книги и извадки от арабски език, използвани в папките по делото и на решението на първоинстанционния съд.
Според адвокат Ина Лулчева преводите на документи по делото за радикален ислям са правени от лице, което има само бакалавърска степен по "Арабистика” в Софийския университет "Св. Климент Охридски”, а не от квалифициран преводач. Става въпрос за Александър Шунин. Лулчева заяви, че е доста несериозно да се приеме, че лице, което е учило няколко години арабски, може да превежда, и то основно религиозни текстове. Тя посочи, че в самото съдебно заседание също са констатирани груби грешки при преводите от арабски на български език. Превеждането на "старейшина" като "шейх", дори с ясното му съдържание в българския език, е един от примерите, подчерта Лулчева.
Адвокат Лулчева бе категорична, че исканията на защитата не са опит за шиканиране на делото. Според нея исканията да бъдат разпитани като свидетели висши представители от Саудитска Арабия са важни, защото в съда е казано, че тези хора са участвали в създаването на т. нар. организация, обявена за престъпна. "Не може да се говори за шиканиране на делото, защото когато прокуратурата е повдигала обвинения, че една организация е създадена с участието на десет поданици на Саудитска Арабия и на български граждани, и се цитират разказите им, които се отричат от българските граждани, а поданиците на Саудитска Арабия не са разпитани, смятам, че това е задължение за разкриване за обективната истина", обясни тя.
Заслужава да се припомни, че колегата й Васил Василев, защитник на Неджми Дъбов, Хайри Шерифов и Байрам Ушев, миналата година в прав текст обяви пред Пазарджишкия окръжен съд, че организацията „Ал-Уакф-ал- Ислями" не е нелегална, никой не я е обявявал за забранена.
От всички обвиняеми по делото този път в съда не се яви единствено Ахмед Муса Ахмед, който бе представен от неговия адвокат Елвира Панкова. Във връзка с това, че той има право да проповядва ислямската религия, тя представи диплом за имам на Ахмед Муса Ахмед, който му дава право да проповядва от 2003 година. Като доказателства пред съдебния състав бе представена и служебна карта на името на лицето Ахмед Муса Ахмед за длъжност „ваиф”, подпечатана от Главното мюфтийство.
След този развой апелативните магистрати от Пловдив не дадоха ход на делото за разпространение на радикален ислям. То бе отложено, за да се даде възможност на прокуратурата да се запознае с новите доказателствени материали и искания, приложени от защитата. Мотивите на съдийския състав начело със съдия Евдокия Кемалова бяха, че подадената въззивна жалба на защитниците на част от подсъдимите е получена на 26 януари и представителят на Апелативна прокуратура не е имал възможността да се запознае с нея. Съдийският състав даде седемдневен срок на Пловдивската апелативна прокуратура да се запознае с представените писмени доказателства и с исканията на защитата.
Мюсюлманските духовници бяха осъдени в Пазарджик с една ефективна, две условни присъди и парични санкции. Единствената ефективна присъда е за Ахмед Муса Ахмед, който бе осъден на една година затвор за разпространение на антидемократична идеология, насаждане на омраза и участие в нерегистрирана организация. За виновен по две от повдигнатите обвинения е признат и Саит Мутлу, който е с условна присъда от една година и глоба от 3000 лева. Абдулах Салих е осъден на десет месеца условно и глоба от 3000 лева. Останалите десет подсъдими бяха признати за виновни, по обвинение че членуват в нерегистрирана организация, девет от тях получиха от съда глоби от по 2000 лева, а Али Ходжа бе глобен с 3000 лева.
