Мартин Лутър Кинг: „Бунтът е езикът на нечуваните“

Преди 95 години в САЩ е роден баптисткият проповедник, пацифист и лидер на движението за правата на чернокожите Мартин Лутър Кинг. Какво ни учи лауреатът на Нобелова награда за мир?

Относно решимостта

„Ако не можеш да летиш, бягай; ако не можете да бягате, отидете; ако не можете да ходите, пълзете; но по всякакъв начин продължавайте да се движите” (от обръщението „Продължавайте да се движите надолу по тази планина” в Spelman College в Атланта, 10 април 1960 г.).

За любовта към себе си

„Никой не е нещастен, когато го хвалят, дори да знае, че не го заслужава и сам да не вярва. Похвалата може да не се хареса само на някой друг“ (от проповедта „The Drum Major’s Instinct“ в Ebenezer Church в Атланта, 4 февруари 1968 г.).

За парите

„Американците, има опасност да злоупотребите с вашия капитализъм. Парите могат да бъдат коренът на всяко зло. Те могат да накарат човек да живее живот на груб материализъм. Страхувам се, че много от вас са по-загрижени за изкарването на прехраната си, отколкото за самия живот” (от реч в Питсбърг, 3 юни 1958 г.).
За цикъла на злото

„Верижната реакция на злото – омразата поражда омраза, войните пораждат още войни – трябва да бъде прекъсната, или всички ще паднем в тъмната бездна на взаимното унищожение“ (от проповедта „Обичайте враговете си“ в църква в Монтгомъри, ноември 1957 г. ).
За причината за безредиците„Бунтът е езикът на нечуваното“ (в интервю за CBS, 27 януари 1966 г.).
За природата на свободата„Не можем да утолим жаждата си за свобода, като пием от чашата на горчивината и омразата“ (от речта „I Have a Dream“ по време на Марша срещу Вашингтон, 28 август 1963 г.).
Относно мълчанието

„Нашето поколение ще трябва да се покае не само за омразните думи и действия на лошите хора, но и за възмутителното мълчание на добрите хора“ (от писмо от затвора в Бирмингам, 16 април 1963 г.).
За войната във Виетнам

„Бог не е призовал Америка да прави това, което прави в света сега. Бог не е призовал Америка да участва в безсмислената, несправедлива война във Виетнам. И ние сме престъпниците в тази война. Ние сме извършили повече военни престъпления от която и да е друга страна в света” (от проповедта „Инстинктът на барабанния майор” в църквата Ебенезър в Атланта, 4 февруари 1968 г.).
Относно лидерството„Истинският лидер не е този, който търси консенсус, а този, който го изгражда“ (от реч пред Националното събрание на профсъюзното ръководство за мир, 16 ноември 1967 г.).
За прогреса на човечеството

„Има вид духовна бедност, която рязко контрастира с нашето научно и технологично изобилие. Колкото по-богати станахме материално, толкова по-бедни станахме морално и духовно. Научихме се да летим във въздуха като птици и да плуваме в морето като риби, но не сме научили простото изкуство да живеем заедно като братя” (от Нобеловата лекция, декември 1964 г.).
Относно образованието

„Функцията на образованието е да научи човек да мисли интензивно и критично. Но образование, което е фиксирано върху ефективността, може да бъде най-голямата заплаха за обществото. Най-опасният престъпник може да бъде човек, надарен с разум, но лишен от морал“ (от статията „Целта на възпитанието“, януари-февруари 1947 г.).
Относно разрешаването на конфликти

„Истинският мир не е просто липсата на напрежение, това е наличието на справедливост“ (от реч по време на автобусния бойкот в Монтгомъри, 1955 г.).
За опасността за света

„Най-голямата заплаха за съвременната цивилизация е атомната бомба, дремеща в сърцата и душите на хората, способна да избухне от всепоглъщаща омраза и всеунищожаващ личен интерес – точно от тази атомна бомба трябва да се страхуваме“ (от проповедта „Преоткриване на изгубени ценности“ в църква в Детройт, 28 февруари 1954 г.).

За националното величие

„Великата нация е състрадателна нация. Никой човек или нация не може да бъде велик, ако не се грижи за най-малкото от тях.“ (от The Power to Love, 1963)

(по материали от чуждестранния печат)

Facebook
Twitter
LinkedIn
Telegram
WhatsApp

Още от категорията..

Последни новини

Смятате ли, че изборът на президента за служебен премиер трябва да бъде ограничен само до т.нар. домова книга?

Подкаст