Критиците на папа Франциск стават все повече. Стремежът на понтифика да приближи католическата църква до нуждите на бедните и практическите мерки, с които той се опитва да го осъществи, предизвикват недоволство сред паството. Преди дни в Рим започна събиране на подписи срещу една от инициативите на светия отец – да помага всеки понеделник на бедните и бездомните на площад "Свети Петър".
Традиционният заподозрян като противник на тази политика е върхушката на църквата. Франциск започна разследване на обърканите финансови дела на Ватикана и настоява висшите католически йерарси да се откажат от разкошния начин на живот. Иначе казано, поводите за недоволство са предостатъчно. От неотдавна обаче инициативите на папата започнаха да предизвиква възмущение и сред редица обикновени енориаши в Рим, особено сред живеещите в съседство с площад "Свети Петър", в чийто район се намира и Ватиканът. Според тях Франциск е отишъл твърде далеч в стремежа си да превърне католическата църква в църква на бедните. Проблемът е, че площадът привлича като магнит римските просяци и клошари. Те образуват дълги опашки около душовете в колонадата, поставени за тях по разпореждане на Франциск. Там получават сапун и кърпи, а ако желаят, може и да се подстрижат. Не е за чудене, че подобно стълпотворение на просяци създава много неудобства на римляните, чиито домове са наблизо. И те реагират със сдържани засега, но нелицеприятни отзиви за инициативата на понтифика.
Папата очевидно не е равнодушен към бездомните. На 77-ия си рожден ден той дори покани трима от тях. Един от клошарите се прочу с фразата: "Не е позорно да си бездомен, щом самият папа може да те покани на гости". Но безплатният душ и прическа не са единствените мерки, с чиято помощ Франциск иска да облекчи положението на бедните и гладните. Нееднозначна реакция предизвика случаят с бездомния белгиец Вили Хертелер, който в продължение на много години спеше на площад „Свети Петър“, а след като умря, бе погребан в престижното Тевтонско гробище на Ватикана.
Впрочем и най-яростните критици на светия отец са принудени да признаят, че той е последователен човек, помагащ както на бедните, така и на всички други, към които обществото от векове се отнася с неприязън. И не се плаши от негативните реакции на инициативите си. На миналогодишния Синод на епископите например участниците "посякоха" предложението на Франциск за повече уважение и промяна на отношението към гейовете. Проектът на документа не събра необходимите две трети от гласовете на присъстващите. Понтификът, който веднъж заяви "кой съм аз, че да съдя гейовете?", възнамерява да го внесе в обновения Синод на епископите през тази година. На него ще се състои и друга "битка", в сравнение с която недоволството на римските енориаши изглежда дреболия. Папата е готов за преразглеждане на принципа на безбрачието на свещениците. Според него то е църковна традиция, но не и неизменна доктрина, която може да се сравнява с библейските заповеди, а те призовават да обичаме ближния си.
