Масонството у нас в лицето на Националните Обединени Велики Ложи на България, се оплака в САЩ от тенденция в българското законодателство, която свободните зидари смятат за дискриминационна. Обединението включва Великата Ложа на Старите Свободни и Приети Зидари в България, Великата Ложа на Стария Приет Шотландски Ритуал в България и Великата Ложа на България. Техни представители взеха участие в годишната Конференция на великите майстори на Северна Америка в гр. Омаха, щата Небраска.
Форумът беше открит с прочитане на внесено от българските представители обръщение като извънредна важна точка в дневния ред. В него се съдържа оплакването, че законодателството в България забранява и въвежда дискриминационни текстове за хора, членуващи в тайни общества. Това поставило масоните у нас в позиция да бъдат подвеждани под псевдоморална или наказателна отговорност за това, че търсят светлина, мъдрост и философско развитие, както и да се страхуват за работните си места.
В търсене на защита сред съмишленици представителите на българските ложи декларират подкрепа за членовете, които са част от държавната и местна администрация, магистрати и служители в правната сфера, както и кадри на службите за сигурност и армията. Според тях досегашните им възражения не са били взети под внимание от изпълнителната и законодателната власт, а рестрикциите за членство в тайни общества са фокусирани единствено върху масонството.
"Такова нещо в нашата държава е невиждано и нечувано. Явно не всички хора виждат масоните така, както ние виждаме нас самите. Да го имате предвид, братя", коментирал пред присъстващите над 700 зидари изпълнителният секретар на конференцията Бр. Глен Мийнс.
Недоволството на масонските ни ложи беше провокирано миналата година с последните промени в съдебния закон. Първоначалното предложение на кабинета "Борисов-2" беше лустрационно. То предвиждаше забрана магистратите да членуват в "персонифицирани или неперсонифицирани организации с нестопанска цел, чиито организация, статут, цели и средства предвиждат или допускат възникване, упражняване или прекратяване на права или задължения за членовете, сътрудниците или съмишлениците като резултат на непублични правила или процедури".
Тази редакция не получи подкрепа и ограничението беше дефинирано по-общо като забрана магистратът "да членува в организации или да извършва дейности, които засягат независимостта му". Същевременно беше предвидено задължение всички магистрати, членове на Висшия съдебен съвет и на инспектората към него, да декларират "всички свои дейности и членства в организации, включително и тайни и/или неформални организации и общества, юридически лица с нестопанска цел и в граждански дружества или обединения". Двете колегии на съвета бяха задължени да водят централен публичен регистър на декларациите. При констатирана несъвместимост Комисията по професионална етика в кадровия орган трябва да изготви мотивирано заключение, което да бъде разгледано от съответната колегия.
През септември миналата година масонството беше засегнато и от промените в Закона за защита на класифицираната информация. Кандидатите за достъп до секретни данни бяха задължени да декларират изрично дали членуват в тайни общества. Разширяването на изискването за деклариране на такива обстоятелства стана с редакция на един от въпросите, на които трябва да отговорят желаещите да четат тайни документи. Съществуващият текст във въпросника "Член на кои организации сте?" беше променен по следния начин: "В какви организации членувате, включително тайни и/или неформални организации и общества?"
В средата на ноември обединените български ложи излязоха с отворено писмо до президента, председателя на Народното събрание, премиера и омбудсмана, но най-отпред беше името на председателя на партия ДСБ Радан Кънев. Именно негови реплики по време на парламентарния дебат провокираха реакцията на зидарите, които изразиха несъгласие с представата за същината на масонството. Те уверяват, че обществото не е тайно, а от частен характер, както и че не е политическа организация, но има естествена тенденция да привлича членове със загриженост към хората и чувство за социална справедливост и цел.
