Резултатите от националното социологическо изследване за обществените нагласи спрямо бежанците, осъществено от Института за икономика и международни отношения и Фондация "Фридрих Еберт" показаха определена разнопосочност в настроенията на българското общество по въпроса с миграционните вълни от Сирия, Ирак и други държави. Това заяви Любомир Кючуков, директор на Института за икономика и международни отношения по време на дискусия. Проучването показва най-вече, че в България съществува страх от мигрантите, който обаче не прераства в омраза, допълни той.
Всъщност едва 4,6 % от хората са изразили открита омраза към бежанците (ксенофобски нагласи). Най-преобладаващо е мнението, че бежанците няма да могат да се интегрират в европейската култура и светски живот. Тези настроения се споделят от 90 % от участвалите в проучването, докато 80 % от хората смятат, че бежанците ще са тежест на европейската икономика. 43% пък твърдят, че трябва да се помага на бежанците, защото е хуманно и казват, че не се страхуват от тях. Относно страха от миграционни вълни – 51 % от участващите в проучването се страхуват от бежанците на битово ниво, 34% се страхуват от религията им, а 23 % се плашат от хора от друг етнос. Като цяло 60% от анкетираните смятат бежанците са заплаха на националната сигурност, а 57 % отчитат, че България не трябва да помага на мигрантите, поради лошото си икономическо и социално състояние.
Представителите на Института за икономика и международни отношения и Фондация "Фридрих Еберт" направиха и основни заключения от проведеното националното социологическо изследване. Според тях в България ксенофобските нагласи са слаби, което означава, че страхът на хората не се превръща в ненавист. Те се обединиха около идеите, че в страната настроенията към мигрантите се влияят силно от политическите реакции и отзвуци в публичното пространство. Участниците в дискусията изнесоха като основни политики, които България и ЕС трябва да водят необходимостта от подсилване на външните граници и общоевропейски подход към миграционната криза.
