Има ли терористичната организация Ислямска държава последователи в България? Има ли в страната извратеняци, които се възхищават и кланят на брадатите типове, режещи безмилостно главите на друговерците?
През 2012-а у нас започна процес срещу трима души, обвинени в проповядването на радикален ислям. Делото се проточи, но през март тази година Пазарджишкият окръжен съд все пак издаде едногодишна ефективна присъда за Ахмед Муса Ахмед и две условни – за Саид Мутлу, който бе имам на град Сърница, и за Абдулах Сали, “районен мюфтия на Пазарджик”. И тримата, и техни поддръжници се държаха нагло по време на процеса и не изглеждаше да са особено притеснени. Същият Ахмед Муса качи в началото на август клип в своя профил във "Фейсбук", на който група брадати мъже правеха обръщение на арабски. По-притеснителното е, че хората около Муса носеха тениски с емблемата на терористичната организация "Ислямска държава". Сега това видео вече го няма на въпросната страница, но фрагменти от него още могат да се намерят в интернет.
В интерес на истината квартал "Изток" в Пазарджик отдавна е средище на подобни радикални настроения. Обществена тайна е, че циганите там носят бради срещу определена сума, а жените са с бурки, за да припечелват и те някой лев. Същите цигани може би щяха да носят и фланелки с Маркс и Ленин, ако имаше кой да им плати, само че ортодоксалните комунисти отдавна свършиха парите. В конкретния случай финансирането става по различни начини, обясни за "БАНКЕРЪ" проф. Владимир Чуков, един от най-добрите арабисти у нас. По думите му в ислямските държави действа принципът на милостинята. "По силата му всички мюсюлмански държави вкарват в своето законодателство начин за събиране на тази материална милостиня. Естествено, по-голяма част идва от страните от Персийския залив, защото там са най-богати", изтъква професорът.
Създават се публично-частни фондове, които не са държавни, но се управляват от представители на властта. Средствата в тях са предвидени за войници, сираци, нуждаещите се и т.н. Едно от перата е за
разпространението на исляма чрез построяването на джамии, изграждането на социални пансиони, организирането на курсове…
През 90-те години Пазарджик се смяташе за гнездо на друг халифат – на т. нар. халиф на Кьолн Метин Каплан, който е турски гражданин. Тогава жители на кв. "Изток" се обявиха за негови последователи, мъжете сложиха чалми, а жените се забрадиха. Сега Каплан излежава доживотна присъда в Турция, а някогашните му пазарджишки поддръжници си живуркат свободно, намерили сякаш междувременно нов месия – благодетел.
Дали цялата тази история около Ахмед Муса е джихадистка или чисто циганска, трябва да кажат Министерството на вътрешните работи, Държавната агенция за национална сигурност и други подобни органи. Тяхна е задачата да проверяват видеоматериалите, разпространявани и представляващи заплаха за държавата.
Притеснително е друго. В началото на септември "Нова телевизия" излъчи репортаж, от който се разбра ясно, че в Исперих, Айтос и на други населени места невръстни деца биват отглеждани в нелегални пансиони, в които се изучава Коранът. Всъщност какво точно се учи и кой преподава не е ясно.
Не е съвсем ясно и какво пее ходжа и доверени до него хора на арабски на клип, заснет в Кърджали и качен в мрежата. По обясними причини уж българските институции са видимо незаинтересовани от подобни казуси. Поради същите причини в учебниците по история различни дупедавци пишат все повече лигави глупости за "светлото" турско робство. Но докато силовите ведомства се разсейват в очакване да минат изборите, та да се ориентират накъде ще задуха вятърът, запалените по крайната идеология действат. Тези дни из сръбските медии се появи информация, че български джихадист е бил убит, докато се сражавал в Сирия. А да не забравяме и нелегалните емигранти. Та нали миналата година, когато България беше залята от бежанска вълна, 12 от пришълците бяха експулсирани поради доказателства, дадени от чуждестранните служби, че са били бойци в ислямистки позиции. Каква е гаранцията, че в очакваната нова бежанска вълна чуждите служби пак ще ни информират своевременно?
